郑州服装设计培训  郑州服装制版培训  郑州服装立体裁剪培训 郑州服装立裁培训 郑州服装剪裁培训

一、【天美服装培训】简介：

　　【天美服装培训基地】由北京******品牌子苞米(M·TSUBOMI)、朗利夫技术总监联合多位***版型师、***设计师、***工艺师创立。工作室成立之初，主要是为北京一线服装品牌公司提供内部版型、设计的***培训;与北京、郑州多家服装公司保持着密切合作，目前，已为北京、郑州当地20多个服装品牌公司开发产品，或者承接其板房开发样衣;同时，为多位主持人、明星艺人设计制作出席盛装。办学以来以落地的教学模式，扎实的实操技能，***的服装态度，受到众多服装***人士的肯定和支持，一步一步达成了众多合作往来，被服装***领域人士评价为“系统、落地，与前沿服装技艺接轨的服装培训、研发基地”。

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多民族艺术家齐聚798，共推《穿在身上的文化》公益台秀剧

    “中国少数民族服装服饰就如他们的文化风俗一样，绚丽多彩，但在我们的印象里这种美丽却总是与现代文明中间阻隔着一座大山，让我们认为她与世界主流相隔遥远

。然而，张珂嘉设计师的这场《穿在身上的文化》中国多民族服装服饰文化秀颠覆了大家的眼球，十分惊艳，让我们突然意识到，藏在大山深处的中国多民族的服装服饰其

实一直是时尚潮流的，他们的色彩和由色彩所传达的文化符号和世界其实始终是***的。”

    6月13日，在北京798艺术区的镜湖空间里，星光闪耀。以傣族舞蹈家刀美兰、白族舞蹈家董丽馨、哈尼族歌唱家杨倩琳、普米族歌唱家茸芭莘那、苗族歌唱家阿幼朵、

景颇族歌唱家岳木果、彝族音乐传承人阿朵故烈、满族音乐传承人八音赫赫等为代表的20多种少数民族艺术家齐聚，共同为一场台秀剧打call，这就是《穿在身上的文化》

    作为《穿在身上的文化》的开篇，该场台秀剧以“云南的一天”为主线，通过歌、舞、光、影、秀的表现形式，以传统多民族服装服饰、张珂嘉设计师重新创作的多民

族时装、多民族新盛装三大篇章，集中展示了包括傣族、佤族、拉祜族、哈尼族、彝族、布朗族等作为云南，特别是普洱地区的特有民族和主体民族的***服装服饰文化。

整场大秀彩云之南的古调清澈空灵、多民族的服装服饰让人目不暇接。年近80的刀美兰老师，身体轻盈、神釆奕奕，“孔雀公主”之舞信手拈来，jing彩纷呈。在东南亚享

有盛誉的景颇族歌唱家岳木果老师的一曲《哦然》点燃全场。

    张珂嘉设计师介绍，我国众多民族没有自己的文字，他们对自然的崇拜、对祖先的记忆、对生活的感悟全部凝聚于服装之上。一朵绣花、几道衣褶、多重线条、靓丽色

彩都饱含深意，这些在沈从文等大师学者的著作中都有详实的记载阐述。然而，由于种种原因，他们的服装服饰停留在了历史的某个时间点上，发展缓慢。给大家造成一种

误解，多民族服装服饰无法融入当下，与世界相隔遥远。再加上欧美、日韩文化的冲击，许许多多少数民族，包括汉族的年轻一代都再也不了解本民族的服装服饰文化，甚

至完全摒弃了自己本民族的***传统，令人心痛。

    如何抢救和包括岌岌可危的***民族服装服饰文化，如何唤醒当下都市人群对本土民族服装服饰的兴趣，如何使***的中国民族服装服饰文化让全世界再度为之惊艳等

等问题多年来始终困扰着***，以及服装行业的有识之士。

    作为这场公益台秀剧的服装总设计师，张珂嘉本人出生在多民族家庭，骨血里的天赋，家庭艺术氛围的熏陶，再加上海外游学的经历，他对多民族服装服饰文化既尊重

传统，又不盲目传承。从2008北京奥运会闭幕式服装设计师助理，到***申奥主演晚会《大好河山-张家口》服装总设计师。从众多艺术家，到两会代表的服装设计，他

都一丝不苟，默默耕耘。每年还拿出时间到各地采风，特别是家乡的村村寨寨几乎都留下了他的汗水，积累了大量的第1手民间资料。厚积薄发，为他今日这场台秀剧的打

造奠定了深厚的基础。

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