工程类型：景观工程

主营业务：工程承包

分类：室外景观工程

工程范围：市政工程

品牌：其他

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【古建筑系列】：古建牌楼、古建亭子、古建四合院、古建彩绘、古建长廊，古建牌楼设计

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牌楼牌坊贞节牌坊当然只能授予放弃再婚之人，如同我们考会计师要求大专，考要求医科出身，考律师要求本科以上。限制是应该的，不然“贞洁”就变得文不值了。所以说，了贞洁牌坊的人，你这是纯洁的爱情，你是先人的智慧，你是了自己的人格。乾隆三十七年(公元1772年)又重建木坊。座东朝西，正迎强烈的西北风，为增大风荷载，地坛牌楼的戗杆多达二十根，是北京牌楼中戗杆多的牌楼。?（图2，地坛老牌楼二十根戗杆）?今新建地坛牌楼为仿木牌楼，其规模宏大，列居城区牌楼第三。?牌匾和花板——? ???牌楼的牌匾也很有讲究。古时匾额都是横排，而且是先挂而后书。宋代陈善在《扪蝨新话》中记载：“前世 牌额，必先挂而后书。碑石必先立而后刻??。具风和装饰意义的建筑构件。斗拱初是种功能构件，其主要作用是传承屋檐重量，但到唐代时，它的功能性逐渐被装饰性所取代，逐渐被视为种装饰品，斗拱的数量可以象征牌楼主人的权势和身份等级，斗拱越多，越复杂，那么它所代表的主人的身份就越尊贵。略论古建牌楼? ? 牌楼也叫作“坊”或“牌坊”。牌楼是传统建筑的结晶，是装饰效果极强的标志性建筑。? 笔者对古建牌楼的历史沿革，主要分类。

呼玛牌楼牌坊_牌楼牌坊设计_呼玛牌楼现场制作牌坊在周朝的时候就已经存在了，《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，由此可以推断， “衡门”至迟在春秋中叶即已出现。衡门是什么呢？当时是以两根柱子架根横梁的结构存在的，旧称“衡门”也就是牌坊的老祖宗其实牌坊与牌楼是有显著。设计其建筑布局细腻，结构紧凑，形式多样，远看巍峨壮观，近看玲珑剔透，因而深得人们喜爱。尤其是典型的木牌坊，它的建造过程，几乎包括了所有建筑工种，同时也体现出建筑者的技术水平和文化素质牌楼乃国粹，国人当熟知。首都北京在全国乃至全是牌楼多的城市。据不完全统计，北京曾建各式知坊三百多座。现仍有百余座古牌楼傲然屹立在各地，几乎每座古牌楼都有段动人的故事。随着社会的发展，北京又新建了牌楼数百座。这对建筑物的抗震是很不利的，所以斗拱这构件就诞生了，但在筋混凝土结构框架中梁与柱均为刚结，梁承担抗震作用，从而架空了斗拱这构件， 而现在屋面工程大部分采用现浇整体式，所以檩，椽等构件也成为非***构件，可以取消。这样会对外立面产生影响，所以古建牌坊的屋面工程成为整个工程中关键的节点。 我国古代建筑的屋顶式样非常丰富，变化多端。等级低者有硬山顶，悬山顶，等级高者有 庑殿顶，歇山顶。此外。

呼玛牌楼牌坊_牌楼牌坊设计_呼玛牌楼现场制作因而歇山式屋顶是在上部的正脊和两条垂脊形成个三角形的垂直区域，称为“山花”。在山花之下是梯形的屋面讲正脊两端的屋顶覆盖。在古建筑中屋面结构多为木，瓦等轻质材料，两条垂脊相对荷载较小。 而现代建筑中的筋混凝土屋面自重较大设计时应在四条垂脊和四条戗脊处设梁建立可靠支撑从而明确山花部位屋面的传力途径。这和古建木作中的“桃尖顺梁”有着异曲同工之妙。而由于现代工艺取消了椽。(二)点缀城市，古色古香前三门大街两旁高层建筑耸入云际，街上车水马龙自然是现代化大城市的般景象，但是当人们步入成贤街时，马上就会觉得这是在古都北京的街巷中漫步。其原因除了古门道，下马石，拴马桩等的点缀之外，恐怕就是几座牌楼在起作用了。牌楼的存在使得街巷古色古香。牌楼是传统建筑的结晶，也是装饰效果极强的标志性建筑。本文着重对牌楼的历史沿革，主要分类和结构，建筑特点等进行论述，并就北京的石牌坊，琉璃坊，跨街木牌楼，彩牌 楼和新建牌楼等加以介绍和说明，欲以此文达抛砖引玉之效。? ??牌楼的历史沿革? ??在春秋战国期间，诸侯各国的都城多是以“闾里”?为单位居住的。二十五家为闾，每闾中都设有劾用的“室”，在每个“室”的门前都要竖有两根木杆。现场制作

呼玛牌楼牌坊_牌楼牌坊设计_呼玛牌楼现场制作还有的是用来标明地名的。又楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作文化的象征之。牌坊多的城市：北京曾建各式知坊三百多座，现仍有百余座古牌楼傲然屹立在各景点，北京还有新建牌楼百余座。另类“不出头”式。这类牌楼的高峰是明楼的正脊。如果分得再详细些，可以每座牌楼的间楼和楼数多少为依据。无论柱出头或不出头，均有“间二柱”，“三间四柱”，“五间六柱”等形式。顶上的楼数，则有楼，三楼，五楼，七楼，九楼等形式。宫苑之内的牌楼，则大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式。座是坐北朝南。这两座被毁掉的木牌楼，其残存的夹杆石就是圆筒型的。它是由四块瓦状石条拼成的圆柱体。看起来也别具格。?戗杆——? 早的牌楼本无戗杆，它是和坊墙连在起的。古代的坊门也不大，只要有坊墙的依托，风荷载足矣。宋代以后牌楼成了的建筑物，而且越做越大，这样必然经不住北方强风的困扰。所以元代以后，尤其是明，清的木牌楼都有戗杆，前后支撑着楼柱。戗杆接近地面，所以不好保养，极易损坏。般来说，牌楼不外乎是：作为装饰性建筑，增加主体建筑的势，表彰，纪念某人或某事，作为街巷区域的分界标志等，主要应用于园林，街道路口，寺庙，公园等旅游景点，而从结构上可将牌楼分为木牌楼，琉璃牌楼，石牌楼，彩牌楼，水泥牌楼等，其中以水泥牌楼居多，大多数是用于古牌楼的搬造和加固工程。

呼玛牌楼牌坊_牌楼牌坊设计_呼玛牌楼现场制作势恢弘。 精美牌楼 　　牌楼和牌坊的区别在于牌坊的横梁上不起楼。牌楼是建筑文化的景观，是由文化诞生的特色建筑，如文化迎宾门。又是特有的建筑和文化载体。北京现存明清时期的牌楼有65座，其中有琉璃砖牌楼6座，木牌楼42座，石牌楼17座。现存街道上的牌楼仅有6座，即国子监街上的4座牌楼，朝阳门外神路街东岳庙前的琉璃砖牌楼，颐和园东宫门前的牌楼。乾隆三十七年(公元1772年)又重建木坊。座东朝西，正迎强烈的西北风，为增大风荷载，地坛牌楼的戗杆多达二十根，是北京牌楼中戗杆多的牌楼。?（图2，地坛老牌楼二十根戗杆）?今新建地坛牌楼为仿木牌楼，其规模宏大，列居城区牌楼第三。?牌匾和花板——? ???牌楼的牌匾也很有讲究。古时匾额都是横排，而且是先挂而后书。宋代陈善在《扪蝨新话》中记载：“前世 牌额，必先挂而后书。碑石必先立而后刻??。还有的是用来标明地名的。又楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作文化的象征之。牌坊多的城市：北京曾建各式知坊三百多座，现仍有百余座古牌楼傲然屹立在各景点，北京还有新建牌楼百余座。

呼玛牌楼牌坊_牌楼牌坊设计_呼玛牌楼现场制作共11个等级。以此就能计算出各部件的尺寸（清《工程做法则例》）。斗拱的定制为斗三升，斗拱升高层，拱的长度就增大倍。这种几何递增，每加高层，称“踩”，根据屋顶的需要，斗拱可高达九踩。标准化始于秦代（公元前221年），斗拱是古建“标准化”的鼻祖。“斗”实际上是整个屋顶的支撑点。从侧面看，斗拱更象排排伸着鼻子的老牛在屋檐下低头负重。而如意斗拱则把牛鼻子改成了个个“如意”云头。琉璃牌楼第二类是琉璃牌楼。这类牌楼多用于佛寺建筑群内。经初步调查，北京仅有三间四柱七楼的种。它的结构是，在石基础上筑砌6～8尺的砖壁，壁内安喇叭柱，万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个，壁下为青，须弥座，座上雕刻着各种风格的图案。壁上的柱，枋，雀替，花板，揩柱，龙凤板，明楼，次楼，夹楼，边楼等均与木坊相似。所不同的是，这种坊用黄，绿二色琉璃砖嵌砌壁面，远远望去威严壮观。石牌楼。与牌坊类似，传统建筑之。早见于周朝，初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林，寺观，宫苑，陵墓和街道均有建造，北京是牌楼多的城市。种有柱门形构筑物，般较高大。旧时牌楼主要有木，石，木石，砖木，琉璃几种，多设于要道口。牌楼曾作为多届世博会馆的门面建筑，吸引了世人的视线。其中八六七年世博会馆牌楼使用木，竹和麦秆等材料，造型简单，令人赏心悦目，八七六年美国费城世博会。

呼玛牌楼牌坊_牌楼牌坊设计_呼玛牌楼现场制作地理位置位于道州县城内寇公街，创建于明神宗万历年间（公元1618年），为明朝进士何朝宗而建，又名“恩茶进士”坊，坊高11米，面间6.6米，全用细砂石坊木结构建造。坊楼阁式，四楼三重檐，坊额浮雕图案构思巧妙，雕工精细，丹凤，游龙，雄狮，流云，人物故事缕雕栩栩如生，为历朝之珍品。1979年公布为县级保护单位。“善”字没有中间两点是表明善事都做不完。个善字，给了我们诸多有益的启示。 这是座具有色彩的石牌坊，它的来历传说很有意思：从前隆昌有个强盗出身的绿林好汉，领了帮兄弟占山为王，可是好汉遇到次注定的机缘，在位高人的指点下他改恶从善，兄弟们也“放下屠刀”，在他的下做起了生意。后来这帮好汉居然经商成功。为了纪念他们这种强烈的“反差”，人们修起这座“警示牌坊”。它能完好的保存至今，实属不易。这要归功于当地农家，借用了牌坊的两根立柱来使自己的房屋更加稳固（由于房子的存在而幸免遇难）。 觉罗国欢宣慈惠坊 这条石板路与牌坊的关系看似不直接，但细想起来关系密切。因为这条路的存在，有多少隆昌的生意人，告别家乡，把年轻的妻子留在空寂的家闺房，沿着石板路走向迷茫的商海。